| Иногда думают, что внимание и наблюдательность можно тренировать на случайных предметах. Спрашивают:
— Сколько колонн у Большого театра?
— Сколько ступенек на вашем крылечке?
И если не знаешь — значит, считается, мы невнимательны. Но человек, замечающий всякую чепуху, вот он-то и есть, пожалуй, самый рассеянный.
Машинисту паровоза нужно быть очень внимательным, это понятно. Одно время кандидатам на этот пост давали таблич¬ки с цифрами: надо было на некоторых, определенных клет¬ках ставить галочки. Так проверяли внимание. Но позже ока¬залось, что человек может прекрасно уметь ставить галочки в клетках — и быть рассеянным в будке машиниста.
Внимание надо развивать именно в той деятельности, для которой нам внимание нужно. Считая ступеньки, не научишь¬ся сосредоточиваться на уроках.
Однако некоторая польза от таких упражнений в наблю¬дательности и внимании есть. Упражнения эти приучают че¬ловека быть все время собранным, готовым к действию. Мозг не спит, глаза открыты, уши слышат — как у разведчи¬ка. Когда разведчики идут в поиск, их чувства обостряются. Ни одна мелочь не ускользнет от их внимания. И трудно пред¬ставить себе разведчика, который в минуту опасности вдруг отвлекся, задумался о чем-то своем.
Внимание — жизнь, ясность сознания. Невнимательность — сон, расслабленность, вялость мысли и чувства.
8
Но лучший способ развить внимание — научить себя быть внимательным к людям. Здесь нам придется говорить то, о чем уже говорилось в предыдущей главе, но это неизбежно. Учение в школе неразрывно связано с учением в жизни, с от¬ношением человека к человеку. Все способности развиваются не только за книгами, но и в обычной жизни. Так и с внима¬нием. Каждая встреча с другом, с знакомым, малознакомым, случайным человеком, каждая такая встреча, пусть самая мимолетная, заставляет собранных людей обратить все свое внимание именно на этого человека. Не разговаривать рас¬сеянно, ни к кому не относиться пренебрежительно, никогда не «спать» в момент общения, а полностью сосредоточиться на том, с кем мы разговариваем, заметить его состояние, по¬стараться понять его.
Что значит сосредоточиться на том человеке, с которым мы разговариваем, работаем, играем, идем по улице? Это значит отвлечься от себя, от своих собственных мыслей и мыс¬лей о себе самом. Но как раз эта способность отвлекаться от мыслей о себе, от своих забот — как раз эта способность и лежит в основе внимания, как раз она и необходима, когда садишься за уроки.
ОПЫТЫ НА СЕБЕ
Выберем самый скучный для нас урок и начнем экспе¬риментировать.
Приведем себя в боевое состояние внешне, то есть сядем прямо, подберемся, и внутренне, то есть настроимся слушать и убедим себя, что слушать сегодня необходимо.
Следя за рассказом учителя, не будем стараться запоми¬нать его: только понимать, только следить за мыслью. Чело¬век не может сразу и понимать и произвольно запоминать. Будем стараться только понять, да получше, и многое запом¬нится само собой.
Чтобы легче было следить за мыслью учителя, не упускать ее, будем сами мысленно работать. Работы у нас две:
Первая:
задавать себе вопросы: почему так? Если они остаются без ответа, спросим учителя;
Вторая:
мысленно составлять в уме план рассказа учи¬теля, то есть делить рассказ на части. Отметить про себя: «Так, это первое… Понятно. Теперь второе… третье…» Эта ра¬бота ума чрезвычайно помогает вниманию.
Если же урок все-таки остается непонятным и внимание рассеивается (за непонятным следить невозможно), значит, остается одно: готовиться к уроку заранее, чтобы рассказ учи¬теля был не совсем новым, а повторением.
Дома, принимаясь за книгу и проделав сначала необходи¬мые упражнения, соберем все силы на первые минуты рабо¬ты — и вскоре появится послепроиззольное внимание. Но бу¬дем помнить, что, если мы отвлечемся на что-нибудь, все при¬дется начинать сначала — опять врабатываться. Это очень не¬выгодно. Так что не отвлекайтесь!
Но, кроме того, будем разными способами тренировать свою внимательность и способность к глубокому сосредото¬чению. Будем слушать музыку, подолгу рассматривать карти¬ны в музее или их репродукции и, главное, будем заставлять себя — на первых порах заставлять! — полностью сосредото¬чиваться на каждом человеке, с которым мы вступаем в ка¬кие-то отношения.
Глава 9 • ПАМЯТЬ
1
С самого рождения начинает действовать наша память и действует безостановочно всю жизнь. А с какого-то возраста каждый помнит все или почти все, что случалось с ним в жиз¬ни и что имело значение для его жизни.
Память не есть что-то специально школьное. Памятью об¬ладают все люди, даже если они никогда не учились в школе и не читали ни одной книги. Это — непроизвольная память. Важное для нас мы запоминаем без всяких усилий, без вся¬кого заучивания, без всякой работы.
В школе же необходимо запоминать многое такое, что само собой не запомнится: нужна волевая память, память по принуждению, нужны специальные усилия, работа по запоми¬нанию. Какими должны быть эти усилия? Что надо делать?
Одно совершенно ясно: действовать надо только в согла¬сии с природой памяти. Всякая попытка действовать против природы в конце концов приведет лишь к тому, что придется вздохнуть и пожаловаться: «У меня плохая память». Но неле¬по сажать дерево корнями вверх, а потом жаловаться на плохую почву!
2
Попробуем исследовать природу непроизвольной памяти, подметить ее законы, с тем чтобы перенести эти законы на волевую память.
Начнем, как всегда, с самого очевидного: мы легко и непринужденно запоминаем то, что нам очень нужно. Пред¬ложение выучить наизусть расписание электричек с Белорус¬ского вокзала покажется почти издевательством, и нам пона¬добится несколько часов изнурительной работы, чтобы запом¬нить столбец ничего не значащих для нас цифр. Но представьте себе, что вам действительно нужно вечером попасть на электричку, прийти на вокзал вовремя, и вы мгновенно запом¬ните часы и минуты отправления поездов. Телефон друга запоминается сразу, случайный телефон тут же вылетает из головы. И если человек говорит девушке, что он не виноват в том, что не пришел на свидание, потому что он просто забыл о нем, то девушка может сделать вполне закономерный вы¬вод: ее не любят. Любимое не забывается.
Наша память устроена так, что она сама удерживает все, что нам интересно, важно, необходимо для жизни, и нетруд¬но понять, почему она так устроена. Иначе голова была бы захламлена тысячами ненужных вещей. Память удерживает только нужное!
Учить, не стараясь выучить, учить без цели, без жела¬ния — пустое занятие, глупая растрата времени и сил. Память изо всех сил сопротивляется, ей не нужно то, что мы учим — а мы вдалбливаем, вдалбливаем… Может ли быть более глу¬пый способ заниматься?
Это доказано и в опытах психологов. Испытуемых просили выучить наизусть ряд бессмысленных слогов и записывали, сколько повторений для этого потребовалось. Потом стара¬лись как-то заинтересовать их в работе: устраивали соревно¬вание или обещали награду. И людям с той же самой памятью нужно было чуть ли не вдвое меньше повторений для заучи¬вания таких же бессмысленных слогов.
|
|
